颜翔林:为了美学的尊严

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  余虹走了,他带走了美学,也留下了美学。就说 ,这是另一一两个美学的事件。

  生存还是毁灭(To be or not to be)?这是古典时期丹麦王子面临的忧思,也是每另一一两个历史时间每另一一两个居于者肯能随时面对的哪几种的疑问。然而,解答的最好的办法却居于差异。 507年12月5日中午1点左右,余虹教授以理性的自由选者回答这个 哪几种的疑问。

  另一一两个事件的追问不利于诞生无限的意义。人类的可爱和可鄙之一,全部都是于沉迷对于事件的“因为”探究。真是,有前一天,选者放弃对于因为的探究却是两种智慧型和爱。

  然而,余虹教授选者却让就说 看客(朱大可)滋生探究“形而上”因为的冲动,哪几种逻辑分析和知识励志的话 的能指表达,散发两种思想审判和价值评价的气味。遗憾的是,当让我们儿从中没办法 感受到另两种型态的思维暴力和励志的话 强权,还有说话者拥有终极真理的自恋情结和自命不凡。舍弃存疑和反驳,肯能哪几种判断和结论在孱弱之中透露荒谬,不值得浪费励志的话 。

  美专学 两种给人期许的东西,也是两种给你滋生感动的东西。余虹教授生前是热爱美学的,他的最后选者也是两种美学化的选者。美学给予余虹教授的期许,当让我们儿没办法 存而不论了。就说 ,美学给以他的感动却是明晰的和巨大的。肯能生命居于是脆弱的、不自由的、痛苦的、无爱的、无信仰的、非审美的、非诗意的等等,为哪几种不选者死亡原来的审美最好的办法?然而,没办法 少数主体不利于勇敢地选者自我终结的最好的办法,当让我们儿是智者、诗者、审美者,拥有一颗通透的灵魂。

  与其说余虹选者了美学,还不如说美学选者了余虹。美专学 徜徉于此岸和彼岸的事物,它是悬浮于世俗天空的一只白鹭,不利于拒绝和逃避,挣扎和鸣叫。美学充满抗衡和批判的理性睿智,散发诗意和幻想的乌托邦色彩,是另一一两个充满童心和激情的流浪汉,它不利于飘离主流意识型态的舞台,孤寂而宁静地独白。美学应该是透明的,没办法 目的性和功利的尘埃,它是另一一两个可爱尽管不没办法 可信的精神之家。美专学 另一一两个让掌握理性的男人的男人的女人利于托付信仰和爱的梦幻女孩……好多好多 有说,余虹对于生命放弃的一块儿,也是对美学的最后皈依,是他心灵和身体的回家之旅。

  就说 ,为了美学的尊严,余虹走了……为了思想的尊严,余虹走了……为了爱的尊严,余虹走了……他留下了美学,给你 们哪几种依然居于艰难和痛苦的美学信徒继续美学的沉思。活着的,同样也是为了美学的尊严。

  507年12月19日上午10时50分

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